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最火极恶非道3北野武的这部片子主演平均年龄6克雷艾肯牛嘉鹤壁苍蝇王迪

文章来源:放假娱乐网  |  2022-06-29

《极恶非道3》:北野武的这部片子,主演平均年龄62岁

好酷一群老头!

北野武71,西田敏行71,大森南明46,泷正则51,松重丰55,大杉涟67(已于2018年2月21日逝世),盐见三省70。

《极恶非道3》主要演员平均年龄,62。

他们的面貌,如花菱会若头对北野武角色行王榆钧事作风之评价,充满「腐旧味道」,然而,正是这群腐旧者,在温温糯糯的言语谈判中,将黑道修罗场的腥风血雨翻覆于手掌之间。

这是一部很养生的犯罪电影。开场即云淡风静,一派垂钓闲情,实则将平常生活丝丝钩入枪火血烟之中,故事逐渐进深,除少数冲动人物,绝大部分角色皆不疾不徐,如公园大爷撒下红色枸杞,但枸杞落入的,却是一杯辛辣威士忌。

这是北野武的独特风格。

淡定,写意,忠直,沉静。

片名「极恶非道」,或拆解于「日本极道」,极道(ヤクザ)即暴力犯罪组织或人士,完全之恶并非极道,可见除了恶,支撑极道的,尚有别物。此物当然不会是善。

片中频繁出现的「若头」、「若众」等称谓,亦独具日本特色。比如在日本黑道山口组中,有「组长」、「舍弟」等众多名衔,「若头」即指「教头」,等于「少当家」。西田敏行不少,却极有当家之狠辣。而「若众」,即组织中的众员,黑道底层。

《极恶非道3》一切风暴,即始于一若众之死,正所谓,牵一发而动全身。

吴秀珠

而电影人北野武的冷与酷,全在此片对日式文化的精准刻画中体现。

一期一会

いちごいちえ。这是日本茶道之一种。指表演茶道之人,深怀“难得一面,世当珍惜”之心,诚心礼遇每一位品茶客人。而茶道环境之于演茶者,同样一生一世,只此一会。

沙漠中的一期一会茶席

简陋的茶棚,立于繁华都市或山野荒郊,棚中两人,啜饮细品,此后两人不再得见,这种决绝的无常,其实存在于我们与任何一个陌生人的日常之间,只是它被日本茶道捕捉,并以精致的禅修手法放大,如今,「一期一会」则悄然隐匿于北野武这部《极恶非道:终章》中。

终,即彻底结束,北野武以笃定而深情的一枪,在飞溅的血浆中「撤走此地的茶棚」。这份深情,不献给任何人,乃是付诸道义。整部电影,即是一次冲泡茶叶的过程。老来岁月在黑道行事的滚烫残酷中,逐渐舒展返青,电影大幅减少血腥枪战场面,可能如北野武所言,西田敏行等人健康状况堪忧,不再允许过多激战戏份,但正是这份由现实推进电影的节制,呈现出一种清茶般的淡然。

北野武将冲泡的「疼痛」,实践于海明威的「冰山理论」之中。机枪横扫花菱会若众全员,是开水翻滚最剧烈的一次,但马上,镜头张庭发切换至若头西野与随行者的对话,夜深人静,云淡风轻,车灯昏昧中,似乎腥风血雨从未发生。

而茶水溢出的「黑色香味」,才是北野武电影的气质。

但这一期一会,重点不在于与恶的交会,而在于与片中角色、与北野武所饰演的大友自己的交会。大友在黑道的修罗场中,以绵绵不绝的枪火搭起「茶棚」,与张会长、西野若头、东京刑警等各有茶道交会,而通过这些交会,进而完成自己与自己、自己与道义的灵契交会。

在《极恶非道:终章》,我们看到的,是品茶,是一生一次的缘分,而冲泡的激烈,只偶尔现出一星半点,并泯然于茶香中。

黑道写意

这部《终章》如太极。

《庄子》中有解,太,即大,极,指尽头,物极则变,故太极乃变化之源,《易经·系辞上》又言「一阴一阳之谓道」,乃是矛盾之法则,极道,似乎便是变化与矛盾的相融相碰。

当然,这有一点强解之意,毕竟中国文化与日本文化甚有差别,但两者同属东方,其实在文化的深层构造间,不乏同本同源之处。将强劲的内蕴之力,借舒缓绵软的动作发聚而出,或是太极的要义,北野武的老头子们,正是以自己精湛的表演,如此实践了北野武「慵懒而有力」的剧作。

电影前半场,北野武露面寥寥,令人一度怀疑其主演身份,但这恰是电影「韬光养晦」的性情之一,后半场,北野武人狠话不多,散发的,正是前半场写意后的惊人力道。而西田敏行饰演的若头西野,也依靠自己讲话时喜摸下唇的标志性动作,将北野武式漫不经心的功夫,发挥得淋漓尽致,如一抹毛笔的撇捺。

西野讲话缓慢,音调沧桑平稳,手指则触摸嘴唇,频率更悠于讲话,在这被叠加的舒缓之间,其表面形象全然无害,句句字字之间,却都是锋利阴谋,令人生畏。更「太极」的地方,在于其中几乎每个人物,都保留了一点憨态可掬的纯真。即使狠如西野,也在大友血洗花菱会时,相信大友是为「空降会长」野村而来,开枪不过是莽撞,但其实,大友对这场血洗没有任何误会。这之间位移标定的两种方式那点微妙的理解错位,使电影产生隐性之张力。

如果一部犯罪片只专注于枪战、爆破等「外形」,百分之九十九它都是愚蠢的,但若完全隐藏「外形」,亦会伤害其类型特征,所以即使优秀如《无间道》、《新世界》,都会让「暴力」强烈渗透于影像之间,而如《极恶非道:终章》这样,真心实意淡化暴力,的确少见。

第一声真正意义的枪响,硝烟未闻,已是转场,这绝非北野武力有不逮,而是笔锋之写意狂草。

极道规则

电影是天马行空之艺术,但潜行其中的规则,能为这艺术精准塑性。服化道、灯光、构图、剪辑等技艺自有规则,但电影中更迷人的,往往是情节与人物所体现的剧作及精神规则。

姜文《鬼子来了》中,日本军官酒塚将粮食赠予挂甲台村民,是因为日本人花屋的一纸契约,其后屠杀村民,则是独立于契约之外的战争本性行为,承诺与本性,其实互不相扰,在酒塚心中乃两回不同的事。这便是日本文化的规则意识,彬彬有礼,残酷冷静。

姜文《鬼子来了》剧照

而在马丁·麦克唐纳(《三块广告牌》导演、编剧)《杀手没有假期》,及韩国罗喜灿《率性而活》中,规则不再力值分辨率几近都能到达10万分之1作为一个文化细节,而是成为整部电影的核心与母题,从而为电影带来新鲜不已的强烈魅力。

杀手破坏了规则,警察坚守了规则,破坏与坚守之间那份真挚辨证,使两部电影都溢出一种难能可贵的纯真气息。这是电影对「生而为社会人」的浪漫思考。北野武同样在这部《终章》中,注入了这种思考。

无论会长、若头,还是若众,其简洁、留白式的行为,必然受内心相应规则之驱使,大友这里,或是道义,西野这里,或是「能者居上」,野村这里,或是权力,李这里,或是忠诚,刑警这里,或是正义。

电影的正式海报上,各色人物扎堆聒噪,看似胡乱喧嚣,但其实将他们编织为修罗图景的针线,恰是日本黑道文化中信仰般的规则。

据说日本黑道组织群架时,眼看双方即将碰战,却硬是站在马路两边等红灯。又据说曾有人问日本人:如果日本黑道遇见其他国家的黑道,会怎样?此人回答:会报警。

这些逸闻或证明,日本黑道比较尊重社会约定俗成的规则,在北野武的现代修罗世界,这种尊重的渗透与隐现,如枪火血战之间的定海投影屏表面可用脱脂棉蘸玻璃清洁剂擦去灰尘和油污针,所谓极恶非道,支撑极道之物,既非全恶,亦非良善,那便是规则了。

会长的涟漪

《极恶非道3》虽具不动声色之味,但其中人物却都立体。北野武式大友、西田敏行式西野自不必说,而其中最得黑道三昧的,当数韩国代理人张会长。

金田时男所饰张会长,身处黑道,却杂念止息,一谅一杀,皆心神宁静。同样面对帮会追杀,花菱会会长野村屁滚尿流,怒斥汽车车窗未能防弹,而张会长,面容冷峻,岿然不动,形象如其身上的深黑西装,具有吞噬般的平静。张会长乃是以黑道为禅修之地,诸行和合,养生禅定。

最后授意李取大友之命,他的存在感都缥缈近于无我,实在有修仙得道之境。他台词极少,每一句都不着情绪,富有禅意。比如花田备下三千万(日元,约合人民币175万)向张会长谢罪,张会长先不置一词,后则让李取出同样三千万,让花田拿上六千万离开。

西野提醒花田,张会长这是需要六千万之意,但显然,金钱破坏养生,根本不是张会长所图。第二次,花田再备1亿,西野好话说尽,张会长并不理睬,却与李交代韩国酒店生意,处理完毕,才让李收回上次拿出的三千万。西野自视上道,然而却如被张会长覆于「佛手」之下。

无论面对黑道、刑警,还是大友,张会长都是一片深海,再大的重物坠入,对于整个沉静海面而言,都只会激起一点即刻便逝的涟漪。

开到荼蘼

既是终章,枪火明灭之间,所有一切都会结束,北野武的极道岁月也自会落幕,只是,帷幕降下,谁能得善终,谁泯于腥血,都如电影那小心翼翼又聚气提神的奇妙配乐,化入北野武导演的「大音希声,大象无形」之中了。

唯有一人,手沾鲜血,潇洒饮弹,在这场极恶非道中,开到荼蘼。

此人是谁,各位自有答案。

写了这么些,这部《极恶非道:终章》是否便臻于完美呢?

不。它至少有一个无可争辩的缺点,即:

我完全分不清其中的韩国人与日本人!

一条电影课 |《寂静之地》概念超赞也只能拿及格分

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